Du moins en public.
On nous dit que cette fête est en train de perdre sérieusement de son entrain en France, qu'elle avait été artificiellement greffée et très artificiellement réanimée avec une motivation commerciale évidente mais qui ne peut pallier au manque de racines authentiques.
Et tant mieux, personnellement, je trouvais grotesque les déguisements plus ou moins imposés aux vendeurs dans les grandes ou moins grandes surfaces pour stimuler les ventes. J'aime la couleur orange mais j'avoue que détournée comme le symbole commercial de cette fête, elle finissait par m'irriter (Au passage, je le répète peut-être, mais qu'une société bien connue s'empare de ce mot, de cette couleur pour en faire une marque me paraît proprement scandaleux!)
Donc exit (je l'espère) les citrouilles et masques et déguisements de sorcière à doigt crochu et à bonnet pointu.
Mais, curieuse comme je le suis de racines, j'ai quand même cherché un peu dans tout ce micmac, d'où vient quoi, si Halloween était aussi américaine qu'on le dit et j'ai trouvé des petites choses intéressantes:
Notamment que c'est le réveillon du jour de l'an celte, le 1er Novembre: Oiche Shamhna, Halloween en Gaélique, La nuit du jour de l'an c'est assez poétique, non? Oiche pour la nuit. http://www.lexilogos.com/halloween.htm
Que le premier novembre est bien le jour de tous les Saints, pas exactement chrétien (car pas protestant, et les orthodoxes fêtent un autre jour, le premier dimanche après la Pentecôte, le jour des martyrs chrétiens- les premiers saints) mais surtout catholique. La raison de ce jour serait en fait une synthèse de plusieurs:
Que cette fête est née de la substitution par le pape Boniface au VIIème siècle à la fête de tous les dieux et idoles romains, dans le Panthéon de Rome, son lieu d'origine, donc.
Que l'une des autres raisons est que ce soit dit de n'oublier de fêter personne, enfin aucun de tous les saints du calendrier et les autres, qui ne peuvent pas y tenir, dans le calendrier.
Que cette fête a d'ailleurs été déplacée par le pape Grégoire de mai à l'automne, période où après vendanges et moissons, tous les pèlerins pourraient bien trouver de quoi casser la croûte et arroser le tout. Comme quoi le céleste ne dispense pas de penser aux nourritures terrestres, entre autre!